2024-07-12 23:55:37 | 瀚博招生网
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假期应有诗与远方
“生活不只眼前的苟且,还诗和远方的田野。”一句歌词道出在高速运转的社会大机器下,人们对于假期休闲方式的选择。家中度过便以诗书为友,出游则走向远方。
假期有长短之分,个体的意愿与经济实力亦有不同。在时间与资金不足的情况下,在家中伴以诗书就是的选择。《菊与刀》道尽日本的强硬与浪漫,《巨流河》写出诗意的学生时代与“战火中越磨越强的意志”;与三毛一同领略世界的山川湖海,看艾青用泪眼俯瞰祖国大地而撰写出款款深情,感悟《诗经》中“靡不有初,鲜克有终”的哲理。作家林清玄将读书描绘成“生命的化妆”,可见诗与书对于人精神的丰盈有着重要作用。有人宅在家中刷快手与抖音,有人宅着点外卖打游戏,而当你精心为家中的自己准备一份家常饭菜,放下电子产品而捧读诗书时,你会在这样的假期蜕变,实现假期用以放松调节而非松懈怠惰的真正意义。
当你我有时间又有支付能力时,走四方,无疑是增长见识阅历与学习了解新事物的不二之选。读书看报虽好,但终究未能躬行以浸润在那一环境中并获得更深入的认识。前年我去桂林,体验到于青山绿水间被悠扬山歌包围的舒适自在,品尝出别地难制的正宗桂林米粉其美味之精髓;去年我游云南,感受到苍山洱海扑面而来的自然气息,醉心于纹饰繁多的民族服饰与淳朴好客的少数民族人民的热情款待。阳光背后有阴影,我也有幸探问当地县区的家庭与学校,留守儿童空洞的眼神中,我看到手游与缺爱对他们的荼毒,深切地认识到贫富差距,而非简单机械地背着提纲上关于此类差距的内容。假期将尽时,想到鲁迅所言“青年人应有一份热,发一份光”,便募集了些物资寄到当地。看着小明友们发来的感谢视频,心生暖意。假期的度假方式有许多,但在诗与远方之前,还请立足当下,接触社会不同的人,为帮助特殊群体贡献一份力量。之后的走四方便会在心中多一份安然自适,多一点人文关怀,多一缕阳光与暖意。
“受光于一户照一堂,受光于天下照四方。”诗与远方充盈我们的假期,使度假真正成为调整与提升自己的方法。朋友啊,请怀诗心,请向往湖海,请注视山川那边的遗忘者,请在度假时有诗与远方。
不必困惑,适合自己的才
琳琅满目的商品,选哪一款才好?浩如烟海的书刊,选哪一种?纵横交错的道路,到底该选哪一条?不必困惑,适合自己的才是。
读不下去的经典还要不要读就是一件令人困惑的事情,那么多人夸赞的书自己却读不下去,是不是自己太笨?
读不下去经典,也没有什么可困惑的。“毒舌”毛姆说过:“不论学者们对一本书的评价如何,纵然他们众口一词地加以称赞,如果它不能真正引起你的兴趣,对你而言,仍毫无作用。”重要的是,每个人要在浩瀚的书海中发现自己的兴趣,构造自己的罗盘。亲近、享受适合自己的书,才是终极的目标。抛弃一部分书,并非要放弃读书,而是在做减法,通过阅读适合自己的好书,“给狭窄的心,一个大的宇宙”。
高考志愿的选择有时也很令人困惑。
可供选择的大学不是不多,只是分数不给力,报个211,怕调志愿;以志愿为主,就得在批次上委屈一点。这也不必困惑,适合自己的才。选择百年或精英学校,那些悠久的文化底蕴和浓厚的学术研究氛围,可以提供充足的养分,的确有助于我们的成长和提高。不过,每个大学都有着自己的优势和特色专业,这也是事实,打破“非不成材”的思想禁锢,结合自身情况,选择合适的专业,才能发挥特长和优势。
还有的同学在填报志愿时,往往只注意专业的冷热,而忽视自身的特长和兴趣。如果选择了一个不适合自己的专业,即使顺利地升上大学,也可能为将来从事一个自己不感兴趣的工作而懊悔终身。
现代社会,科技飞速发展,物质极大丰富,文化多姿多彩,这带给我们更多的选择,但也带来了选择的困惑。面对“乱花渐欲迷人眼”的现实,诸多“选择的困惑”,需要我们静心思考,结合现实合理分析、比较、尝试,确定什么是最适合自己的。
当今时代是一个多元化时代,多元化意味着多样性,这就给人们带来选择的困惑,。而通常情况下,之所以困惑不是因为选择太少,而是因为选择太多,造成了决策机制瘫痪。在这种情况下,解决困惑的办法就是听从内心,选择最适合自己的。
适合自己发展的,才是我们的选择。“,方得始终”,就让我们在新时期执着追求“中国梦”的道路上,让梦想照进我们的现实,在众多选择中做出最适合我们的那一个。 瀚博招生网
学以成人
人,顶天立地,万物之灵长。对名副其实的人下定义,西方人说,人是有思想的芦苇;东方人说,人是仁义礼智信的君子。为了育人,西方柏拉图建立了阿卡德穆,东方孔子广收三千门徒。
东西方思想的共同点在于,承认真正的人是摆脱动物性的,是有人独有的道德品质。荀子认为,人性是人要通过学习恢复美好的品质。苏格拉底说,知识即美德,要通过学习使人明辨是非,恢复社会的道德水平。于是我们发现,古希腊人的必修课有音乐、几何、演讲等等,目的在于培养一个真正希腊公民应该具备的理性思辨与道德情操;儒家弟子研习六艺,在六艺的学习中感悟道德,提升德行,比如在“射艺”中,心不正则难中靶心,就是在要求学生为人正直忠信。由此可见,东西方在对真正的人的培养上,都指向了学习这条道路。虽然在学什么方面各有特色,但其目的都不只在让学生掌握相应的技能,而是通过训练使学生掌握体味技能科目背后,对人道德素养的要求。
一言以蔽之,学习的作用在于“立德树人”,道德是人性的地基,是名副其实的人最基本的要求。因而,学习实际上分为两个阶段。第一阶段通过学习基础科目,养成人应具有的道德素质;第二阶段是对学科的深层研究,提升技能。而第二阶段必须有第一阶段养成的道德基石为基础,否则再丰富的知识技能所造就的大厦也有倾塌的危险。比如,复旦大学学生因与室友摩擦,便投毒取人性命。如果他在第一阶段树立了宽容他人和尊重生命的道德底线,他又哪里会害人害己呢?守岛官兵王继才并没有受到较高层次的教育,却用自己三十多年的坚守证明了其生而为人的伟大坚守,这与他学到的忠于祖国,忠于职守的教育是密不可分的。
“学有余力,则已学文”,青年人在研究更深层次的学问前,一定要夯实道德的地基,学习之中不忘立德树人,先成为一个有德行的真正的人,“扣好第一粒扣子”,再去掌握更高层次的技能,为社会做出更大的贡献。


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